Перейти к содержанию

Lisa

Зарегистрированный
  • Постов

    127
  • Зарегистрирован

  • Победитель дней

    10

Весь контент Lisa

  1. Подобрала мешок целлофановый (прозрачный) послездей модели (с дырочками для носа, а то прежний неудобный был, вечно люди до конца экскурсий не доходили) и всегда готова!
  2. Всегда во всех открытиях были + и - как и везде. Сейчас идет нарастание системы координат -1 0 +1 в нашем мире, а потом, наверное, эта система перейдет в нечто новое как и всегда, имхо А улучшение ума, увеличение мозга как и всегда было должно предполагать и улучшение разумности, так и увеличение риска сбоев в этом мозге и его разумности, что породит как большее кол-во хорошоих поступков +1, так и большее кол-во не очень хороших поступков -1, имхо Люди, где вы? Желаю всем счастья!
  3. Вот нашла в сети: 1."Будет вооруженный дележь остатков углеводородов. На фоне скатывания человечества в каменный век произойдет выдвижение новой экономико-военной элиты. К власти придут военизированные корпорации, владеющие энергоресурсами. Строй, от псевдо демократического (сейчас) перейдет к феодальному. Начнуться голодные бунты и гражданские войны между горожанами, которым нечего будет производить, и фермерами-землевладельцами за продукты питания. Упадок промышленности приведет к опустению городов, прекращению научных исследований, и потере технологий. Владельцы плодородных земель вооружатся и поделят страны на феоды. Население земли сократится до 1-1.5 миллиардов. Вернутся эпидемии. Возможно, захват ядерного оружия экстремистами приведет к ядерному коллапсу." 2."голяк все будем жить Причем просто для того чтобы жить Потому как никто ничего более умного пока не придумал Не будет нефти - будем ездить и обогреваться на газе Не будет газа - будем выращивать много гороха и ездить и обогреваться на газе Не будет гороха - будем размножаться как кролики ездить на велосипедах и обогреваться от динамомашин которые будут работать от велосипедов Человек очень живучее животное Потому собственно и является доминирущим видом на земле Мы смогли приспособиться там где другие не смогли По этому всех благ товарищи и не заморачивайтесь по пустякам" Интересно Elfwine, до меня к утру дошло, один работник ЦУПа это ты, да?
  4. Эй, где все люди? Удалились на кубик? Я тоже туда удалилась за вами!
  5. опять же всё упирается в воспитание! Воспитывайтесь люди и детей воспитывайте. А вообще - возможно всё что угодно!
  6. Надеваем на голову мешок и идем! Безопасный подход.
  7. Уфф от сердца отлегло
  8. Тогда, почему Трек не духовен? Трек духовен, он нам нужен, особенно когда всё так печально и парадоксально.
  9. Что-то мне думается, что "прогнать" можно всё, что угодно, думаешь, что на самом деле просто устали? тогда идею надо в другом варианте? Добавлено через 44 секунды Кто что думает о Сказке? "Знающие" люди подсказали
  10. Ой, а можно тоже на кубик если только безопасный
  11. В Треке улучшенные люди очень жестоки, если они будут такими - то это уже не люди и не будет будущего, а если - наоборот! , ой, ей-ей-ей! (руки чешутся), наоборот!наоборот!наоборот! Добавлено через 36 секунд А да! Правильно говорить Евгенические?
  12. Да кто ж забывает? Если обо всем думать - с ума сойдешь. Есть ТАКИЕ вещи, люди способны на многое - как и на великую жестокость, так и на великую любовь. Каждый выбирает сам. Животные совсем беззащитны, конституция на них не распространяется. Котенка скоро пристрою
  13. Не надо пинаться - давайте быть честными! Сказка а ля Щедрый Салтыков. Была на свете Великая Держава и жила она по соседству с другими Великими и не очень Державами. И были в ней люди Высшие и Низшие. Люди Высшие – были умные и интеллигентные, радели они за Державу и присоединяли к ней земли, поднимали производство и развивали науку, творили искусство. Один просчет допустили они, держали они всё в своих руках и не давали людям Низшим подняться выше даже если те были способны и талантливы. Недовольство веками угнетаемых Низших достигло критической отметки и решили они всё отобрать у Высших и всё поделить между Низшими. Многие-многие умы и творцы Высшие сбежали по возможности в соседние Великие Державы, остальные были живота лишены. Пришли к власти глупые и жадные и все великие богатства между собой поделили, а всех интеллигентов и свободно мыслящих воли лишили. Вот тут-то и пришел конец Великой Державе. Начались между Великими Державами войны лютые, передел земель – ибо земли это сила и власть великие, на них можно много чего произвести. Благодаря веками накопленным великим богатствам победила Великая Держава. Но не было больше в ней интеллигентов и свободно мыслящих, всезнающих и всё понимающих, разбазарились великие богатства, в чужие сундуки были сложены. Пришла Новая власть и стала складывать в сундуки свои оставшиеся великие богатства, отмывать их через различные предприятия-прикрытия чтоб никто не догадался (напр, большие магазины, учебные заведения и все-все заведения). Складывать, складывать и ничего взамен не давать. Не понимали они,что для того, чтобы что-то еще брать с территории в последствии, нужно в нее что-то вложить как семена в Землю. А они брали, брали, не сея. Богатсв мало стало, решили они его у народа отнять и устроили 98 year, заработали. Сейчас «вроде» спокойно. Только детей мало стало, так как дорого стало их воспитывать. Только науки, производства сходят на нуль. Только образования стало мало, так как управлять глупыми легче. Примерно через годик устроят они 98 year снова. А примерно через 20 годиков, когда ни капельки не останется богатств и станут люди не очень умными, поделят они территорию на 4 земли. 2-е земли вместе с людьми будут принадлежать двум Великим буквам А, 1-а – Яп., еще одна – не помнит сказитель. Люди с этих земель не смогут прыгнуть выше черной работы как было это с Низшими людьми, только прикрыто это всё будет так, чтобы никто не догадался что с ними творят, через разные прикрытия – учтут уроки Высших людей. Если кто-то хочет быть Выше – то пусть сейчас зарабатывает деньги и вкладывает их в $ и земли или едет в другие Державы Великие. Так как же всё это рассказать массе-массе народу, не боясь при этом живота быть лишенным? Или угодайте почему прикрыли Трек и почему так мало жили многие писатели. А «Наблюдатели» будут наблюдать, а две серии 4 сезона, где нам показан «злой параллельный мир» - наша правда, а параллельным лучше считать мир Трека. Однако, читайте Библию и смотрети Трек – это Свет нашей жизни или ПроСвет, Идеи жить должны. А войны в Треке – мы же под увеличительным стеклом.
  14. Читала очень похожий рассказ какого-то классика Два колониста (м. и ж.) прилетели на планету и пытаются обустроиться в ее жестких, нечеловечных условиях, целый год за их мучениями наблюдают 2 бессмертных местных жителя (никак не могут понять, разумные люди или нет?). Однажды люди чуть не погибают, от рока судьбы их пасают наблюдатели, ну и дальше, они вроде как дружат
  15. Трек - та же Библия, адаптированная под обычного человека. Вчера смотрела интервью с Дибровым, так он сказал, "что Главное действующее лицо любой передачи - это зритель, и если на этой передаче философ будет говорить о философии, культуролог о культурологии, не заинтересовывая никак зрителя, не считаясь с ним, просто говорить сам с собой о своем, то зритель ничего не поймет и скажет, что философия, культорология - лажа всякая." Как заставить простого человека о чем-то подумать? Как донести до него что-то чистое, светлое? Говорить о самом зрителе, с самим зрителем, его языком, заинтересовывать. Все истины, всё есть в Треке понятным для всех языком. И герои, которыми хочется стать, которые вдохновляют (о героизме Арчера) и будущее, и этика, и новые технологии, и биоэтика, и евгенистические войны, и вообще, что война это плохо, и мир Трека оч. похож на Ноосферу. Как еще впихнуть все это в виде развлекательной программы (чтобы не хотелось вечером когда устал переключить канал), в виде Сериала, ненарочито, просто гениально! Имхо.
  16. Русский религиозный мыслитель С. Трубецкой (1862 – 1905) в статье «Смысл жизни» пишет, что искание смысла оборачивается жестокими страданиями от окружающей нас бессмыслицы. Бессмысленность нашей жизни осознается особенно остро, когда жизнь представляется в виде замкнутого в себе порочного круга, или в связи с не достигнутой целью, или при ограничении смысла своей жизни сохранением ее любой ценой, когда человек отдает свой дух в рабство биологическим потребностям. Трубецкой видит выход из ценностного вакуума в сознании: осознавая бессмыслицу жизни личность вырывается из нее. Мыслящее существо подвержено сомнению, которое является внутренним двигателем, подталкивающим нас к интуиции безусловного смысла. Смысл заложен в самых глубинных основаниях жизни. Жизнь – это бесценный дар, и она сама по себе является носительницей глубинного смысла. С. Л. Франк (1877 – 1950) указывал, что смысл жизни определен ее Творцом, Богом. Однако это не значит, что жизнь каждого человека станет осмысленной без его участия. Человек сам является творцом собственной жизни, осознает ее смысл и созидает ее в соответствии с собственными ценностными приоритетами. Сознательно или бессознательно он осуществляет собственный выбор. С самого раннего детства он задумывается над вопросом: кем я буду? Пятилетний мальчик, посмотрев фильм о знаменитом конструкторе Королеве, сказал: «Папа, я решил, кем я буду. Я буду конструктором. А то умрешь, и ничего после тебя не останется…» Но задача профессионального самоопределения не так проста, как она представляется ребенку. Она предполагает ответ на вопросы: какие у меня способности, что я могу делать, каким я должен и хочу быть? А единственно возможный ответ – быть самим собой. Смысл жизни каждого человека – реализация своей самобытности, воплощение лучшего, что в нем есть. И путь к пониманию смысла своей жизни – пристальное внимание к движениям своей души, успехам и просчетам, способностям и предпочтениям. Привычка к углубленному самоанализу позволяет человеку открыть в себе истоки собственной оригинальности и самобытности, а оставаться самим собой – важное условие осмысленности жизни. Однако суета обыденности, приниженность утилитарных ценностей распыляют человека, делают его частичным и односторонним. Вырваться из бессмысленного животного автоматического состояния, реализовать высшие ценности – вот главная задача человека. Осознавая свою самобытность, человек осознает также и свою общечеловеческую сущность, связь и тождество с другими, общечеловеческое начало. Быть самим собой – значит прежде всего быть человеком. Универсальность смысла жизни человека состоит в воплощении высшей человечности своего бытия: любви, красоты, сострадания, добра, мудрости. Только в сообществе с другими людьми, заботе о ближнем и ответственности за него, человек обретает смыл своего существования. Когда человек думает не о себе, заботится не о своих интересах (не об эгоистических стремлениях своего тела, я так думаю), а находит корни своего существования в другом, в том, кому он нужен (человек должен сеять для других поколений, как сеяли до него, развиваться умственно, духовно), его жизнь получает смысл и оправдание. Никому ненужный человек несчастен. Тот, кто ограничивается кругом эгоистических устремлений, замкнут на собственных интересах, как правило, терпит крушение. Ф.М. Достоевский (1821 – 1881) писал, что «тайна бытия человеческого не в том, чтобы только жить, а в том, для чего жить. Без твердого представления себе, для чего ему жить, человек не согласится жить и скорей истребит себя, чем останется на земле, хотя бы кругом его все были хлебы» (Достоевский Ф.М. братья Карамазовы. Кн. 5. М., с. 279). Какой из Путей выберет человек зависит только от него самого. Судить же о правильности выбранной линии в жизни в конечном счете придется ему самому, в полной мере познав глубину изречения античного философа Марка Аврелия «Наша жизнь есть то, что мы о ней думаем». Смысл жизни человека неизбежно пересекается со смыслом человеческой истории. Не случайно Н.А. Бердяев определял смысл мировой истории как соединение судьбы личности и судьбы Вселенной. А немецкий философ Карл Ясперс (1883 – 1969) усматривал смысл истории в единстве человеческого рода. Человечество призвано сохранить и умножить веками сложившиеся традиции созидания общечеловеческих ценностей. Единство человечества во времени и пространстве обеспечит гуманизацию человека, обретение им высших ценностей. Понятие ценностных приоритетов, в том числе и безусловного смысла, о котором пишет Трубецкой, подводит нас к проблеме иерархии ценностей. Поскольку ценности определяются потребностями, интересами личности и общества, поскольку они имеют сложную структуру, особую иерархию, в основании которой находятся фундаментальные, необходимые для жизни человека как живого существа блага (природные богатства, материальные условия жизни – жилище, питание, здравоохранение и т.п.) и высшие ценности, зависящие от социальной сущности человека, его духовной природы. Первая группа ценностей относится к утилитарным, вторая – к духовным. Первая группа ценностей определяется внешней, внеположной человеку целью, вторая имеет внутреннее основание. Практическая, утилитарная ценность есть ценность средства, ибо полезность вещи определяется той задачей, которой она призвана служить. Выполнив свою задачу, эта вещь в качестве ценности умирает. В отличие от утилитарной ценности духовная имеет самодостаточный характер и не нуждается вовне ее лежащих мотивах. Если утилитарные прагматические ценности определяют цели деятельности, то духовные – смысл человеческой деятельности. Соответственно этому и духовный мир личности имеет свою иерархию. Мыслить обыденно эмпирически, узко утилитарно, сугубо функционально или соотносить свои действия с нравственными критериями – вот водораздел между сознательностью и духовностью, знанием и ценностью. В публицистической литературе последних лет возрождение духовности связывается в основном с возрождением религиозности (восстановлением храмов, православных и иных религиозных святынь, приобщением к религиозному культу и т.п.). С точки зрения религиозной идеологии культурная самобытность и религиозный фактор неразделимы. Служители церкви и теологи утверждают, что церковь сегодня не является средневековым институтом, что она вписывается в современное общество и является его органическим элементом, что предназначение церкви и религии – быть проводником духовности, поддерживать и укреплять самобытную духовность россиян. Однако духовность не является монополией религиозности, которая есть лишь одно из проявлений духовности. Она связана с гуманистическими ценностями, с идеями приоритета общечеловеческих ценностей, центром которых является человек, его жизнь и счастье. О значимости духовных ценностей нам напоминает Г. Гессе: «Теперь уже все знают, во всяком случае догадываются: если мысль утратила свою чистоту и остроту, если духу не воздается должное, то вскоре и автомобиль не тронется с места, и корабль собьется с курса, лишатся своего авторитета как счетная линейка инженера, так и банки или биржи, наступит хаос». Слова для России почти пророческие… Духовное составляет сферу высших ценностей, связанных со смыслом жизни и предназначением человека. Человеческая духовность включает в себя три основных начала: познавательное, нравственное и эстетическое. Им соответствуют три типа духовных творцов: мудрец (знающий, познающий), праведник (святой) и художник. Сердцевиной этих начал является нравственность. Если знание дает нам истину и указывает путь, то нравственное начало предполагает способность и потребность человека выйти за пределы своего эгоистического «я» и деятельно утверждать добро. Особенностью духовных ценностей является то, что они обладают неутилитарным и не инструментальным характером: они не служат ни для чего иного, напротив, все иное подчинено, приобретает смысл лишь в контексте с высшими ценностями, в связи с утверждением их. Особенностью высших ценностей является также и то, что они составляют стержень культуры определенного народа, фундаментальные отношения и потребности людей: общечеловеческие (мир, жизнь человечества), ценности общения (дружба, любовь, доверие, семья), социальные ценности (представления о социальной справедливости, свободе, правах человека и т.п.), ценности стиля жизни, самоутверждения личности. Высшие ценности реализуются в бесконечном множестве ситуаций выбора. Таким образом, понятие ценностей неразрывно связано с духовным миром личности. Если разум, рациональность, знания составляют важнейшие компоненты сознания, без которых целесообразная деятельность человека невозможна, то духовность, формируясь на этой основе, относится к тем ценностям, которые связаны со смыслом жизни человека, так или иначе решающего вопрос о выборе своего жизненного пути, целей и смыла своей деятельности и средств их достижения.
  17. СЛУЖЕНИЕ Благочестивые вожди сначала У смертных были. Меру, чин и лад Они блюли, когда, творя обряд, Благославляли поле и орала. Кто смертен, жаждет справедливой власти Надлунных и надсолнечных владык, Они не знают смерти, зла, несчастий, Всегда спокоен их незримый лик. Полубогов священная плеяда Давно исчезла. Смертные одни Влачат свои бессмысленные дни, Нет меры в горе, а в веселье лада. Но никогда о жизни полноценной Мечта не умирала. Среди тьмы В иносказаньях, знаках, песнях мы Обязаны беречь порыв священный. Ведь темнота, быть может, сгинет вдруг, И мы ждо часа доживем такого, Когда, как Бог, дары из наших рук, Взойдя над миром, солнце примет снова. МЫЛЬНЫЕ ПУЗЫРИ На склоне жизни облекая в слово Дум и занятий многолетних мед, Из понятого и пережитого Старик свой труд итоговый плетет. С мечтой о славе свой затеяв труд, Намаявшись в архивах и читальнях, Юнец студент спешить вложить в дебют Всю глубину прозрений гениальных. Пуская из тростинки пузыри И видя, как взлетающая пена Вдруг расцветает пламенем зари, Малыш на них глядит самозабвенно. Старик, студент, малыш – любой творит Из пены майи дивные виденья, По существу лишенные значенья, Но через них нам вечный свет открыт, А он, открывшись, радостней горит. «Человек создан для счастья как птица для полета.» СТУПЕНИ Цветок сникает, юность быстротечка, И на веку людском ступень любая, Любая мудрость временна, конечна, Любому благу срок отмерен точно. Так пусть же, зову жизни отвечая, Душа легко и весело простится С тем, с чем связать себя посмела прочно, Пускай не сохнет в костности монашьей! В любом начале волшебство таится, Оно нам в помощь, в нем защита наша. Пристанищ не искать, не приживаться, Ступенька за ступенькой, без печали, Шагать вперед, идти от дали к дали, Все шире быть, все выше подниматься! Засасывает круг привычек милых, Уют покоя полон искушенья. Но только тот,кто с места сняться в силах, Спасет свой дух живой от разложенья. И даже после входа гробового Жизнь вновь, глядишь, нам кликнет клич призывный, И путь опять начнется непрерывный… Простись же, сердце, и окрепни снова. ИГРА В БИСЕР И музыке вселенной внемля стройной, И мастерам времен благословенных, На праздник мы зовем, на пир достойный Титанов мысли вдохновенных. Волшебных рук мы отдаемся тайне, Где все, что в жизни существует врозь, Все, что бушует и бурлит бескрайне, В простые символы слилось. Они звенят, как звезды, чистым звоном, И смысл высокой жизни в них сокрыт, И путь один их слугам посвященным – Путь к средоточью всех орбит. Герман Гессе (1877 – 1962)
  18. Колечко, на память колечко! Колечко, как бьется сердечко! Так начиналась мания Горлума!
  19. Все и всегда зависит только от нас. Многие люди верят в попсу - живут попсой - творят попсу - и мир - попса. Многие верят в искусство и красоту, "они спасут мир", мечтатели верят в Sci-fi, они творят новую реальность. А Родденберри обладал даром предвидения - "Предвидение - это идеальная логика" (и, по-видимому, оч. любил вулканцев) "Наша жизнь есть то, что мы о ней думаем" Марк Аврелий. Добавлено через 4 минуты Человеческая духовность включает в себя три основных начала: познавательное, нравственное и эстетическое. Им соответствуют три типа духовных творцов: мудрец (знающий, познающий), праведник (святой) и художник. Сердцевиной этих начал является нравственность. Если знание дает нам истину и указывает путь, то нравственное начало предполагает способность и потребность человека выйти за пределы своего эгоистического «я» и деятельно утверждать добро. Трек- это мудрость,это творчество, это святость и это добро
  20. ща фэнтези напишем - чем там на самом деле занимался властелин Колец? Так? Кольцо могущества? угум-угум :D
  21. А у нас тут 2 волшебника! 2 Q! Вот они щелкнут пальцами - и станут..под шафе! ловкость рук и никакого мошенничества! а вот когда они щелкнут пальцами 2 раза,...то....., а когда 3.....
  22. а ты к ней сам нагрянь! она как рада будет! Q должны быть неожиданными! это же ваша фишка! Добавлено через 59 секунд Давай я тебя спою и потом споем! Чунга -чанга,
  23. Да не надо ни на кого наезжать!!!!!!!! Шины проткну! Она добрая, добрая, добрая! и говорю тоже без всяких задних мыслей! я точно знаю! Ну Viper-m, пожааалуйста, поверь! Она очень милая и очень добрая! просто очень эмоциональная и на все сильно реагирует! извиняюсь, The One Who is Many
  24. если память мне ни с кем ни изменила, то вроде бы есть какие-то беспрерывные химические реакции, надо одну такую организовать в желудке у Q, а вообще еда - это особый вид клептомании, участвует в нем не сумка, а желудок!
×
×
  • Создать...